لحد أمتى

لحد امتى هنفضل ساكتين

نقوم ..ننام .. بالدنيا مشغولين

رايحين جايين .. وعن الحق غافلين

بيلهونا عن قضيتنا

بكوره بفيلم حتى بنكته

بموضه بلعب حتى بغنوه

والاستاذ شغال كناس .. والوالد دايما محتاس
والهانم بتبيع جرجير .. وجوزها شغال غفير

ولاحد سائل ولا حد دارى

بالى بتدبره امريكا ببتنا

ولاحد سائل ولاحد دارى

بالى هتعمله بأهلينا بكره

لحد امتى هنفضل ساكتين

والخنازير بارضنا عايشين

ومساجدنا واولادنا منتهكين

قاعدين وفرقو بنا ومبسوطين

واحنا .......

على خدنا حاطين ايداناومنتظرين

منتظرين .....

ولا مترقبين .....

ولا مستنين ....

مستنين شمس بكره

سكتونا بلقمه عشنا.. وخرصونا بهم بكره

احنا كده حبه حبه ..

حبه فى وادى وحبه طئه

حبه حبه متكيفين وطبعا منهم الحكومه مبسوطين

وحبه حبه من الاكل معدومين وبيدورو على عشهم مش لائيين

وحبه حبه تايهين وعن الوطن مش سائلين

وحبه حبه مش ساكتين وفى السجون معتقلين

وهما دول امل بكره

وهنفضل باعلى صوت نقول

مش هنسكت ومش هنلين

مش هنسيب الاقصى اسير

هذه كلمات نابعه من قلبى وعقلى حبيت ان اصلها لكل مسلم عربى بيحب دينه واهله ووطنه واعلمه اننا لا نصمت بعد اليوم ولا تغرينا دنيانا عن اخرتنا

اللهم حرر الاقصى الاسير
اللهم استعملنا ولا تستبدلنا
اللهم اجعل الدنيا فى ايدينا وليست فى قلوبنا
اللهم اجمعنا تحت رايا واحده رايه لا اله الا الله
اللهم اهلك الظلمه والظالمين والخونه والخائنين والاعداء والمعتدين
امين ..امين..امين

الحكم الشرعى للجدار الفولاذى" لشيخ أسامه فتوح " نقلا عن موقع امل الامه...
الحكم الشرعى لمثل هذا الجدار أجاب : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان امرأة دخلت النار فى هرة لاهى أطعمتها ولاتركتها تأكل من خشاش الارض .
فما بالكم بمن يحكم الحصار على مليون ونصف المليون مواطن ناهيك عن تضييق الخناق على المجاهدين الذين يرفعون لواء الحق فى أرض الرباط وفى ذات الوقت لايستحى ان يبيع غاز مصر للصهاينة بأبخس الاثمان
وعليه فان كل امتناع عن معاونة المظلومين من المسلمين فى غزة أوحصارهم ببناء جدار فولاذى او اى صورة من صور الحصار يعد فى حكم الدين حرام شرعا ويسأل عنه فاعله يوم لاينفع مال ولابنون الا من أتى الله بقلب سليم